Staszek Alcatraz
Tak jak Pan Janusz powiedział
- 2 794
- 8 465
Tymczasem Linuxa przejęli Social Justice Warriors.
-
Forum Libertarian ma swój regulamin.
Wyższość Linuksa nad Windowsem
- Thread starter f4eedu
- Rozpoczęty
pawel-l
Ⓐ hultaj
- 1 915
- 7 932
Linus Torvalds rezygnuje z kierowania Linuxem. Za dużo klął. No i "equal-opportunity abuser" - cokolwiek to znaczy.
After Years of Abusive E-mails, the Creator of Linux Steps Aside
The e-mails of the celebrated programmer Linus Torvalds land like thunderbolts from on high onto public lists, full of invective, insults, and demeaning language. “Please just kill yourself now. The world will be a better place,” he wrote in one. “Guys, this is not a dick-sucking contest,” he observed in another. “SHUT THE FUCK UP!” he began in a third.
Intel, Google, IBM, Samsung, and other companies assign programmers to help improve the code. Of the eighty thousand fixes and improvements to Linux made in the past year, more than ninety per cent were produced by paid programmers, the foundation reported in 2017; Intel employees alone were responsible for thirteen per cent of them. These same companies, and hundreds of others, covered the foundation’sroughly fifty-million-dollar annual budget.
For a research project, Megan Squire used e-mails from Torvalds to train a computer to recognize insults. According to Squire’s tabulations, more than a thousand of the twenty-one thousand e-mails Torvalds sent in a four-year period used the word “crap.” “Slut,” “bitch,” and “bastard” were employed much less frequently during that period. Squire told me that she found few examples of gender bias. “He is an equal-opportunity abuser,” she said.
https://www.newyorker.com/science/e...sive-e-mails-the-creator-of-linux-steps-aside
After Years of Abusive E-mails, the Creator of Linux Steps Aside
The e-mails of the celebrated programmer Linus Torvalds land like thunderbolts from on high onto public lists, full of invective, insults, and demeaning language. “Please just kill yourself now. The world will be a better place,” he wrote in one. “Guys, this is not a dick-sucking contest,” he observed in another. “SHUT THE FUCK UP!” he began in a third.
Intel, Google, IBM, Samsung, and other companies assign programmers to help improve the code. Of the eighty thousand fixes and improvements to Linux made in the past year, more than ninety per cent were produced by paid programmers, the foundation reported in 2017; Intel employees alone were responsible for thirteen per cent of them. These same companies, and hundreds of others, covered the foundation’sroughly fifty-million-dollar annual budget.
For a research project, Megan Squire used e-mails from Torvalds to train a computer to recognize insults. According to Squire’s tabulations, more than a thousand of the twenty-one thousand e-mails Torvalds sent in a four-year period used the word “crap.” “Slut,” “bitch,” and “bastard” were employed much less frequently during that period. Squire told me that she found few examples of gender bias. “He is an equal-opportunity abuser,” she said.
https://www.newyorker.com/science/e...sive-e-mails-the-creator-of-linux-steps-aside
- Moderator
- #463
- 8 902
- 25 790
Skoro córka Linusa podpisała manifest przeciw merytokracji, to znaczy jest za epoką zideologizowanych ignorantów, bo jak inaczej to zrozumieć? 
Zmierzch merytokracji: Linux trafi pod kontrolę bojowników o sprawiedliwość społeczną?
23.09.2018 17:45
Adam Golański
@eimi
Wydarzenia tego tygodnia sprawiły, że wielu ludzi zaczęło głośno mówić o początku końca Linuksa. I nie bez powodu: doniesienia o przerwie w pracy, którą zrobił sobie Linus Torvalds, aby „rozwijać własny charakter” i „zrozumieć ludzkie emocje”, brzmiały przecież zupełnie nierealnie. Gdy zaś internet obiegła informacja, że córka Linusa Torvaldsa podpisała „manifest przeciwko merytokracji”, a Fundacja Linuksa przepchnęła osobliwy Kodeks Postępowania (Code of Conduct) w pospiechu i bez konsultacji ze społecznością, zrobiło się naprawdę groźnie. Microsoft może zacierać ręce – niewykluczone, że najważniejszy opensource’owy projekt na świecie czeka wojna domowa.
Przedstawiona 16 września przez Linusa Torvaldsa informacja o wydaniu Linuksa 4.19-rc4 była znacznie dłuższa niż zwykle. Zamiast o kodzie i zmianach, Torvalds rozpisał się o swoim charakterze, swoim niewłaściwym podejściu do komunikacji z ludźmi, problemach w społeczności tym wywołanych. Przyznał, że zdaje sobie sprawę, że problem leży po jego stronie i potrzebuje urlopu, podczas którego zasięgnie pomocy i nauczy się właściwie komunikować z ludźmi. Swoje obowiązki scedował na znanego opiekuna kernela, Grega Kroaha-Hartmana.
W linuksowym światku zawrzało. Niektórzy przypomnieli, że już trzy lata temu mówiło się, że przygotowywana jest prowokacja o seksualnym podtekście, która miałaby zrujnować reputację niewygodnego dla związanych z amerykańską lewicą Linusa Torvaldsa. Czy w końcu udało się znaleźć na twórcę Linuksa jakieś haki?
Linus pod ścianą
Rzeczywistość okazała się inna, lecz również związana z intrygami. „Dożywotni dyktator” Linuksa poszedł na przymusowy urlop ze względu na działania dziennika The New Yorker. Noam Cohen, reporter tego dziennika miał przycisnąć Linusa do ściany w kwestii seksizmu panującego w linuksowej społeczności, seksizmu, który miał zniechęcać kobiety do pracy nad kernelem.
The New Yorker dał Linusowi i jego pracodawcy, The Linux Foundation, kilka dni na przygotowanie odpowiedzi. I tak oto 15 września Greg Kroah-Hartman, działając jako przedstawiciel Technicznej Rady Fundacji, przepchnął w pospiechu do linuksowej dokumentacji oficjalny Kodeks Postępowania (Code of Conduct). Kodeks stawiał sobie za cel uczynienie z linuksowej społeczności miejsca otwartego na wszystkich niezależnie od płci, rasy, orientacji seksualnej, tożsamości gender, sprawności fizycznej itd. itp., a zarazem wolnego od wszelkich form prześladowania i dyskryminacji.
Niedopuszczalnym uczyniono używanie nacechowanego seksualnymi konotacjami języka, trollowanie, upokarzające komentarze, a także wszelkie inne działania, które mogłyby zostać uznane za niewłaściwe w miejscu pracy. Opiekunowie kernela zostali zobowiązani do podejmowania wszelkich korekcyjnych działań w razie napotkania przypadków naruszenia Kodeksu Postępowania – coś zupełnie nie do pomyślenia wcześniej, gdy konflikty rozstrzygano na podstawie daleko bardziej liberalnego dokumentu Code of Conflict, obecnie z dokumentacji kernela usuniętego.
Należy podkreślić, że ten nowy Kodeks Postępowania został podpisany jedynie przez 6 z 10 członków Rady Technicznej Fundacji Linuksa. Fatalnie to wygląda w porównaniu do Code of Conflict, pod którym podpisało się ponad 60 kluczowych deweloperów kernela.
16 września, jak już wspomnieliśmy, Linus Torvalds wygłosił samokrytykę i udał się na urlop, oddając opiekę nad kernelem Kroah-Hartmanowi.
19 września na łamach The New Yorkera opublikowany został artykuł Noama Cohena, uzupełniony o informacje o ustąpieniu Linusa Torvalda (i krytykujący go za niewystarczającą samokrytykę i żarty ze sprawy) oraz działaniach Fundacji Linuksa, w szczególności wprowadzeniu tego Kodeksu Postępowania.
Zmierzch merytokracji
W maju 2018 roku transseksualna programistka Coraline Ada Ehmke, znana ze swojej walki o sprawiedliwość społeczną i wkład w język Ruby, opublikowała na GitHubie dokument pt. The Post-Meritocracy Manifesto. Głosi on, że merytokratyczne podejście napędza ruch Open Source i całą informatykę – liczą się jedynie kompetencje. Najwyższy czas z tym jednak skończyć, ponieważ merytokracja służyć ma wyłącznie uprzywilejowanym, wykluczać mniejszości.
Dlatego ruch post-merytokratyczny dąży do tego, by zwiększyć różnorodność reprezentowanych w branży osób, odrzucić pracę, która negatywnie wpływa na dobre samopoczucie innych ludzi i zaakceptować zmiany społeczne. Co szczególnie ważne, głos tych, którzy nie znają się na technice, ma być teraz równie ważny co głos tych, którzy technikę tę tworzą. Nie ma też mowy o tym, by usprawiedliwiać toksyczne zachowania ludzi tworzących technikę ich wkładem w rozwój projektu.
Innymi słowy – Linus Torvalds ma do powiedzenia w kwestii Linuksa tyle samo, co np. dbający o różnorodność płci i orientacji seksualnych opiekunowie projektu GNOME Outreachy, a jego toksyczna osobowość nie może być dłużej akceptowana i usprawiedliwiana jego wielkim wkładem w projekt.
Na liście osób, które podpisały się pod manifestem, znalazła się Patricia Torvalds – córka Linusa, studentka informatyki, od kilku lat aktywnie działająca feministka, która otwarcie deklarowała w udzielonych wywiadach, że brak różnorodności to błąd. Opowiadanie zaś, że jeśli ktoś jest dobry w swojej robocie, to jego orientacja seksualna i płeć nie mają znaczenia jest tanią wymówką.
23.09.2018 17:45
Adam Golański
@eimi
Wydarzenia tego tygodnia sprawiły, że wielu ludzi zaczęło głośno mówić o początku końca Linuksa. I nie bez powodu: doniesienia o przerwie w pracy, którą zrobił sobie Linus Torvalds, aby „rozwijać własny charakter” i „zrozumieć ludzkie emocje”, brzmiały przecież zupełnie nierealnie. Gdy zaś internet obiegła informacja, że córka Linusa Torvaldsa podpisała „manifest przeciwko merytokracji”, a Fundacja Linuksa przepchnęła osobliwy Kodeks Postępowania (Code of Conduct) w pospiechu i bez konsultacji ze społecznością, zrobiło się naprawdę groźnie. Microsoft może zacierać ręce – niewykluczone, że najważniejszy opensource’owy projekt na świecie czeka wojna domowa.
Przedstawiona 16 września przez Linusa Torvaldsa informacja o wydaniu Linuksa 4.19-rc4 była znacznie dłuższa niż zwykle. Zamiast o kodzie i zmianach, Torvalds rozpisał się o swoim charakterze, swoim niewłaściwym podejściu do komunikacji z ludźmi, problemach w społeczności tym wywołanych. Przyznał, że zdaje sobie sprawę, że problem leży po jego stronie i potrzebuje urlopu, podczas którego zasięgnie pomocy i nauczy się właściwie komunikować z ludźmi. Swoje obowiązki scedował na znanego opiekuna kernela, Grega Kroaha-Hartmana.
W linuksowym światku zawrzało. Niektórzy przypomnieli, że już trzy lata temu mówiło się, że przygotowywana jest prowokacja o seksualnym podtekście, która miałaby zrujnować reputację niewygodnego dla związanych z amerykańską lewicą Linusa Torvaldsa. Czy w końcu udało się znaleźć na twórcę Linuksa jakieś haki?
Linus pod ścianą
Rzeczywistość okazała się inna, lecz również związana z intrygami. „Dożywotni dyktator” Linuksa poszedł na przymusowy urlop ze względu na działania dziennika The New Yorker. Noam Cohen, reporter tego dziennika miał przycisnąć Linusa do ściany w kwestii seksizmu panującego w linuksowej społeczności, seksizmu, który miał zniechęcać kobiety do pracy nad kernelem.
The New Yorker dał Linusowi i jego pracodawcy, The Linux Foundation, kilka dni na przygotowanie odpowiedzi. I tak oto 15 września Greg Kroah-Hartman, działając jako przedstawiciel Technicznej Rady Fundacji, przepchnął w pospiechu do linuksowej dokumentacji oficjalny Kodeks Postępowania (Code of Conduct). Kodeks stawiał sobie za cel uczynienie z linuksowej społeczności miejsca otwartego na wszystkich niezależnie od płci, rasy, orientacji seksualnej, tożsamości gender, sprawności fizycznej itd. itp., a zarazem wolnego od wszelkich form prześladowania i dyskryminacji.
Niedopuszczalnym uczyniono używanie nacechowanego seksualnymi konotacjami języka, trollowanie, upokarzające komentarze, a także wszelkie inne działania, które mogłyby zostać uznane za niewłaściwe w miejscu pracy. Opiekunowie kernela zostali zobowiązani do podejmowania wszelkich korekcyjnych działań w razie napotkania przypadków naruszenia Kodeksu Postępowania – coś zupełnie nie do pomyślenia wcześniej, gdy konflikty rozstrzygano na podstawie daleko bardziej liberalnego dokumentu Code of Conflict, obecnie z dokumentacji kernela usuniętego.
Należy podkreślić, że ten nowy Kodeks Postępowania został podpisany jedynie przez 6 z 10 członków Rady Technicznej Fundacji Linuksa. Fatalnie to wygląda w porównaniu do Code of Conflict, pod którym podpisało się ponad 60 kluczowych deweloperów kernela.
16 września, jak już wspomnieliśmy, Linus Torvalds wygłosił samokrytykę i udał się na urlop, oddając opiekę nad kernelem Kroah-Hartmanowi.
19 września na łamach The New Yorkera opublikowany został artykuł Noama Cohena, uzupełniony o informacje o ustąpieniu Linusa Torvalda (i krytykujący go za niewystarczającą samokrytykę i żarty ze sprawy) oraz działaniach Fundacji Linuksa, w szczególności wprowadzeniu tego Kodeksu Postępowania.
Zmierzch merytokracji
W maju 2018 roku transseksualna programistka Coraline Ada Ehmke, znana ze swojej walki o sprawiedliwość społeczną i wkład w język Ruby, opublikowała na GitHubie dokument pt. The Post-Meritocracy Manifesto. Głosi on, że merytokratyczne podejście napędza ruch Open Source i całą informatykę – liczą się jedynie kompetencje. Najwyższy czas z tym jednak skończyć, ponieważ merytokracja służyć ma wyłącznie uprzywilejowanym, wykluczać mniejszości.
Dlatego ruch post-merytokratyczny dąży do tego, by zwiększyć różnorodność reprezentowanych w branży osób, odrzucić pracę, która negatywnie wpływa na dobre samopoczucie innych ludzi i zaakceptować zmiany społeczne. Co szczególnie ważne, głos tych, którzy nie znają się na technice, ma być teraz równie ważny co głos tych, którzy technikę tę tworzą. Nie ma też mowy o tym, by usprawiedliwiać toksyczne zachowania ludzi tworzących technikę ich wkładem w rozwój projektu.
Innymi słowy – Linus Torvalds ma do powiedzenia w kwestii Linuksa tyle samo, co np. dbający o różnorodność płci i orientacji seksualnych opiekunowie projektu GNOME Outreachy, a jego toksyczna osobowość nie może być dłużej akceptowana i usprawiedliwiana jego wielkim wkładem w projekt.
Na liście osób, które podpisały się pod manifestem, znalazła się Patricia Torvalds – córka Linusa, studentka informatyki, od kilku lat aktywnie działająca feministka, która otwarcie deklarowała w udzielonych wywiadach, że brak różnorodności to błąd. Opowiadanie zaś, że jeśli ktoś jest dobry w swojej robocie, to jego orientacja seksualna i płeć nie mają znaczenia jest tanią wymówką.
- Moderator
- #464
- 8 902
- 25 790
Amerykański Kulturkampf
Warto przypomnieć, że nowy linuksowy Kodeks Postępowania nie jest pierwszym tego typu dokumentem – w lutym 2018 roku podobny dokument, zachwalający różnorodność, przyjęła społeczność FreeBSD. Jest on jeszcze bardziej surowy, zakazując nawet używania „niewłaściwych” zaimków osobowych czy czynienia jakichkolwiek komentarzy w kwestii obżarstwa i otyłości.
Ten kodeks FreeBSD jest niemal dosłowną kopią kodeksu stworzonego przez społeczność GeekFeminism, zrezygnowano w nim jedynie z klauzuli wykluczającej możliwość poskarżenia się na „cisfobię” czy „rasizm na odwrót” – ponieważ coś takiego, jak piszą autorki GeekFeminism, nie istnieje.
Linuksowy kodeks postępowania jest jednak znacznie bliższy temu, co znajdziemy w kodeksie GeekFeminism, niż np. wolne od polityki tożsamości seksualnej, stawiające na pragmatyzm kodeksy postępowania KDE czy Debiana (nie mówiąc już o minimalistycznym kodeksie TrueOS-a).
Innymi słowy można powiedzieć, że linuksowy kernel stał się oficjalnie projektem rozwijanym już nie według merytokratycznych założeń Code of Conflict, lecz według wytycznych polityki amerykańskich bojowników o sprawiedliwość społeczną (SJW – Social Justice Warriors).
Wyrzucić tego seksistę!
Pierwszą wymienioną z nazwiska ofiarą nowego kodeksu postępowania Linuksa stał się Theodore T’so, notabene jeden z tych czterech członków Rady Technicznej Fundacji Linuksa, który kodeksu nie podpisał. Jest on jednym z głównych deweloperów kernela, autorem najpopularniejszego linuksowego systemu plików EXT4.
Pani Sage Sharp poinformowała otóż na łamach Twittera, że Theodore T’so pochwala gwałty, a przecież dyskryminacja czy prześladowania ze względu na płeć czy gender są zakazane. Ten seksista napisał w 2011 roku podczas dyskusji na liście dyskusyjnej, że jedynie 27% przypadków zgłoszonych gwałtów faktycznie okazuje się gwałtami, a więc przedstawiane przez feministki statystyki gwałtów są przesadzone, oraz że oskarżenie o gwałt wymaga dowodów rzeczowych a seks z pijaną, lecz chętną kobietą nie jest gwałtem.
Biorąc pod uwagę to, że Theodore T’so jest członkiem Rady Technicznej Fundacji Linuksa, pani Sharp stawia pod znakiem zapytania zdolność linuksowej społeczności do samodzielnego wprowadzenia Kodeksu Postępowania w życie. Na łamach swojego bloga Otter Tech wzywa do zmuszenia Fundacji Linuksa do publikowania raportów z przestrzegania Kodeksu Postępowania.
W sukurs przychodzi jej Coraline Ada Ehmke. Transseksualna programistka ogłosiła otóż uruchomienie projektu CoC Beacon, który ma doprowadzić do powstania bezpiecznego i efektywnego systemu przestrzegania Kodeksów Postępowania – nadającego się do projektów Open Source wszelkich rozmiarów.
W ten sposób cel polityczny bojowników o sprawiedliwość społeczną może zostać osiągnięty: toksyczna merytokracja musi odejść, nadzór nad projektami Open Source znajdzie się w rękach tych, którzy najlepiej się na tym znają i których celów politycznych nikt nie kwestionuje.
Niektórzy zauważają zarazem, że wspomniane cele polityczne wcale nie są takie, jakie się nam wydają. To, że Theodore T’so został zaatakowany jako pierwszy ma mieć swoje uzasadnienie – programista ten odrzucił presję ze strony Intela, forsującego używanie zamkniętego, sprzętowego generatora liczb losowych. Taki niesprawdzalny, nieweryfikowalny generator mógłby działać jako furtka w systemach, obniżając entropię i ułatwiając złamanie szyfrowania.
Quo vadis, Linux?
Każda akcja powoduje reakcję – i nie inaczej jest w wypadku nagłego wprowadzenia linuksowego Kodeksu Postępowania. Na łamach Change.org opublikowano petycję, wzywającą Fundację Linuksa do jego odrzucenia. Autorzy twierdzą, że Kodeks doprowadzi jedynie do podzielenia społeczności, wprowadzenia polityki do spraw programistycznych i administracyjnych.
To jest jednak tylko proszenie o naprawienie sytuacji. Pojawiły się jednak też groźby – i to poważne. Na łamach listy dyskusyjnej kernela opublikowano list otwarty, którego autorzy twierdzą, że mogą zlikwidować Linuksa.
Chodzi o znajdującą się w licencji GPLv2 możliwość wycofania swojego kodu z projektu. Jeśli ktoś zostałby wyrzucony ze społeczności ze względu na naruszenia Kodeksu Postępowania, to mógłby też zabrać ze sobą dotychczas stworzony kod. Dalsze jego wykorzystanie w kernelu stałoby się nielegalne, autor kodu mógłby dochodzić strat, zaskarżyć Fundację Linuksa na bazie amerykańskiego prawa.
Klauzula uniemożliwiająca wycofanie swojego kodu przez autora została wprowadzona bowiem dopiero w licencji GPLv3, kernel jednak od początku objęty jest licencją GPLv2.
Jeśli faktycznie do tego by doszło – i wykluczony ze społeczności linuksowej za niewłaściwe wypowiedzi o gwałtach Theodore T’so zabrałby swój kod EXT4, trudno sobie wyobrazić konsekwencje dla całego linuksowego ekosystemu. A takich „toksycznych merytokratów” jak T’so jest najwyraźniej znacznie więcej. Niech co drugi z nich zabierze swoje klocki – przez długi czas nie zobaczymy nowych wydań kernela, gdy trzeba będzie na nowo przepisywać kod kluczowych podsystemów.
W pewnym jednak sensie ludzie tacy jak Coraline Ada Ehmke mają rację. Pokazali swoimi działaniami, że jest inaczej, niż wydawało się Linusowi Torvaldsowi. Nie wystarczy zająć się techniką, by wszystko było dobrze. Rozwijanie opensource’owych projektów to działalność nie tylko techniczna, ale i polityczna. Ignorancja Linusa w kwestii polityki – którą wielokrotnie wypominał mu np. Richard Stallman – obróciła się przeciwko projektowi. Pozostaje tylko pytanie: czy znajdą się tacy, którzy metodami politycznymi zdołają powstrzymać bojowników o sprawiedliwość społeczną?
Bo jeśli nie, to tylko czekać, aż z Linuksa zrobi się feministyczny ToleranUX, a kluczowi linuksowi deweloperzy podzielą los Larry’ego Garfielda, dewelopera Drupala, który został wykluczony z projektu za praktykowanie seksualnej dominacji nad kobietami.
Zdrowo im tam pada na mózg...Warto przypomnieć, że nowy linuksowy Kodeks Postępowania nie jest pierwszym tego typu dokumentem – w lutym 2018 roku podobny dokument, zachwalający różnorodność, przyjęła społeczność FreeBSD. Jest on jeszcze bardziej surowy, zakazując nawet używania „niewłaściwych” zaimków osobowych czy czynienia jakichkolwiek komentarzy w kwestii obżarstwa i otyłości.
Ten kodeks FreeBSD jest niemal dosłowną kopią kodeksu stworzonego przez społeczność GeekFeminism, zrezygnowano w nim jedynie z klauzuli wykluczającej możliwość poskarżenia się na „cisfobię” czy „rasizm na odwrót” – ponieważ coś takiego, jak piszą autorki GeekFeminism, nie istnieje.
Linuksowy kodeks postępowania jest jednak znacznie bliższy temu, co znajdziemy w kodeksie GeekFeminism, niż np. wolne od polityki tożsamości seksualnej, stawiające na pragmatyzm kodeksy postępowania KDE czy Debiana (nie mówiąc już o minimalistycznym kodeksie TrueOS-a).
Innymi słowy można powiedzieć, że linuksowy kernel stał się oficjalnie projektem rozwijanym już nie według merytokratycznych założeń Code of Conflict, lecz według wytycznych polityki amerykańskich bojowników o sprawiedliwość społeczną (SJW – Social Justice Warriors).
Wyrzucić tego seksistę!
Pierwszą wymienioną z nazwiska ofiarą nowego kodeksu postępowania Linuksa stał się Theodore T’so, notabene jeden z tych czterech członków Rady Technicznej Fundacji Linuksa, który kodeksu nie podpisał. Jest on jednym z głównych deweloperów kernela, autorem najpopularniejszego linuksowego systemu plików EXT4.
Pani Sage Sharp poinformowała otóż na łamach Twittera, że Theodore T’so pochwala gwałty, a przecież dyskryminacja czy prześladowania ze względu na płeć czy gender są zakazane. Ten seksista napisał w 2011 roku podczas dyskusji na liście dyskusyjnej, że jedynie 27% przypadków zgłoszonych gwałtów faktycznie okazuje się gwałtami, a więc przedstawiane przez feministki statystyki gwałtów są przesadzone, oraz że oskarżenie o gwałt wymaga dowodów rzeczowych a seks z pijaną, lecz chętną kobietą nie jest gwałtem.
Biorąc pod uwagę to, że Theodore T’so jest członkiem Rady Technicznej Fundacji Linuksa, pani Sharp stawia pod znakiem zapytania zdolność linuksowej społeczności do samodzielnego wprowadzenia Kodeksu Postępowania w życie. Na łamach swojego bloga Otter Tech wzywa do zmuszenia Fundacji Linuksa do publikowania raportów z przestrzegania Kodeksu Postępowania.
W sukurs przychodzi jej Coraline Ada Ehmke. Transseksualna programistka ogłosiła otóż uruchomienie projektu CoC Beacon, który ma doprowadzić do powstania bezpiecznego i efektywnego systemu przestrzegania Kodeksów Postępowania – nadającego się do projektów Open Source wszelkich rozmiarów.
W ten sposób cel polityczny bojowników o sprawiedliwość społeczną może zostać osiągnięty: toksyczna merytokracja musi odejść, nadzór nad projektami Open Source znajdzie się w rękach tych, którzy najlepiej się na tym znają i których celów politycznych nikt nie kwestionuje.
Niektórzy zauważają zarazem, że wspomniane cele polityczne wcale nie są takie, jakie się nam wydają. To, że Theodore T’so został zaatakowany jako pierwszy ma mieć swoje uzasadnienie – programista ten odrzucił presję ze strony Intela, forsującego używanie zamkniętego, sprzętowego generatora liczb losowych. Taki niesprawdzalny, nieweryfikowalny generator mógłby działać jako furtka w systemach, obniżając entropię i ułatwiając złamanie szyfrowania.
Quo vadis, Linux?
Każda akcja powoduje reakcję – i nie inaczej jest w wypadku nagłego wprowadzenia linuksowego Kodeksu Postępowania. Na łamach Change.org opublikowano petycję, wzywającą Fundację Linuksa do jego odrzucenia. Autorzy twierdzą, że Kodeks doprowadzi jedynie do podzielenia społeczności, wprowadzenia polityki do spraw programistycznych i administracyjnych.
To jest jednak tylko proszenie o naprawienie sytuacji. Pojawiły się jednak też groźby – i to poważne. Na łamach listy dyskusyjnej kernela opublikowano list otwarty, którego autorzy twierdzą, że mogą zlikwidować Linuksa.
Chodzi o znajdującą się w licencji GPLv2 możliwość wycofania swojego kodu z projektu. Jeśli ktoś zostałby wyrzucony ze społeczności ze względu na naruszenia Kodeksu Postępowania, to mógłby też zabrać ze sobą dotychczas stworzony kod. Dalsze jego wykorzystanie w kernelu stałoby się nielegalne, autor kodu mógłby dochodzić strat, zaskarżyć Fundację Linuksa na bazie amerykańskiego prawa.
Klauzula uniemożliwiająca wycofanie swojego kodu przez autora została wprowadzona bowiem dopiero w licencji GPLv3, kernel jednak od początku objęty jest licencją GPLv2.
Jeśli faktycznie do tego by doszło – i wykluczony ze społeczności linuksowej za niewłaściwe wypowiedzi o gwałtach Theodore T’so zabrałby swój kod EXT4, trudno sobie wyobrazić konsekwencje dla całego linuksowego ekosystemu. A takich „toksycznych merytokratów” jak T’so jest najwyraźniej znacznie więcej. Niech co drugi z nich zabierze swoje klocki – przez długi czas nie zobaczymy nowych wydań kernela, gdy trzeba będzie na nowo przepisywać kod kluczowych podsystemów.
W pewnym jednak sensie ludzie tacy jak Coraline Ada Ehmke mają rację. Pokazali swoimi działaniami, że jest inaczej, niż wydawało się Linusowi Torvaldsowi. Nie wystarczy zająć się techniką, by wszystko było dobrze. Rozwijanie opensource’owych projektów to działalność nie tylko techniczna, ale i polityczna. Ignorancja Linusa w kwestii polityki – którą wielokrotnie wypominał mu np. Richard Stallman – obróciła się przeciwko projektowi. Pozostaje tylko pytanie: czy znajdą się tacy, którzy metodami politycznymi zdołają powstrzymać bojowników o sprawiedliwość społeczną?
Bo jeśli nie, to tylko czekać, aż z Linuksa zrobi się feministyczny ToleranUX, a kluczowi linuksowi deweloperzy podzielą los Larry’ego Garfielda, dewelopera Drupala, który został wykluczony z projektu za praktykowanie seksualnej dominacji nad kobietami.
Ostatnia edycja:
tolep
five miles out
- 8 579
- 15 476
Pytanie: w jaki sposób lewaki opanowały cały high-tech - pozostaje otwarte. Przecież firma zatrudniająca dobrych programistów powinna wygrywać z firmą stosującą dziwne kryteria.
Mogą istnieć pojedyncze odchyły od tej reguły, ale nie całkowite jej odwrócenie.
Mogą istnieć pojedyncze odchyły od tej reguły, ale nie całkowite jej odwrócenie.
kr2y510
konfederata targowicki
- 12 770
- 24 727
Sterroryzowały normalną resztę.
Nie tak. pojedyncze egzemplarze zostały przykładowo i z hukiem usunięte. Kilka lat temu przykładowo usunięto jednego z programistów Mozilli za to, że przekazał $1500 swych prywatnych pieniędzy na organizację pro-live i był wymieniony na stronach tej organizacji jako darczyńca. Przykład zastraszył resztę.
Więc reguła jest zachowana.
To tak nie działa. To działa podobnie do bandytów na dzielnicy lub w jakiejś losowej grupie. Kilku bandytów działając powoli i systematycznie doprowadzi do zmiany zachowań większej losowej grupy.
- Moderator
- #467
- 8 902
- 25 790
Tak przy okazji chciałbym pozdrowić wszystkich, którzy uważają, że za pomocą odpowiedniej technologii mimowolnie oraz bez wpływu kultury można zdobyć wolność.
kr2y510
konfederata targowicki
- 12 770
- 24 727
@FatBantha
To nie tak, bo wszystko zależy od tego, czy technologia jest scentralizowana, czy rozproszona. Zwróć uwagę, że lewactwo wali tam gdzie jest coś scentralizowane, tam gdzie jest coś rozproszone, przegrywa.
A wpływ na kulturę swoją drogą.
To nie tak, bo wszystko zależy od tego, czy technologia jest scentralizowana, czy rozproszona. Zwróć uwagę, że lewactwo wali tam gdzie jest coś scentralizowane, tam gdzie jest coś rozproszone, przegrywa.
A wpływ na kulturę swoją drogą.
Brehon
Well-Known Member
- 555
- 1 486
Ja dodam tylko, że w świecie pythona też ostatnio takie rzeczy się odpierdalają. Spójrzcie na ten pull request:
https://github.com/python/cpython/pull/9101
Smutne i niedorzeczne.
Jednyny pozytyw w tym to zdecydowanie negatywny odbiór przez społeczność. Tylko to pozostawia pytanie - jeżeli społeczność jest nastawiona negatywnie do takich zmian, to czemu do cholery one przechodzą?
https://github.com/python/cpython/pull/9101
Smutne i niedorzeczne.
Jednyny pozytyw w tym to zdecydowanie negatywny odbiór przez społeczność. Tylko to pozostawia pytanie - jeżeli społeczność jest nastawiona negatywnie do takich zmian, to czemu do cholery one przechodzą?
kr2y510
konfederata targowicki
- 12 770
- 24 727
Bo żaba jest gotowana powoli.
Pamiętasz sprawę nazwy serwera Apache? To miało miejsce ponad 10 (15?) lat temu. Pierwotnie nazwa ta wywodziła się od słowa "(a) patch" (czyli łatka), ale polityczna poprawność zmieniła historię.
Wprawdzie nie do końca, ale jakiś czas temu kapłani politycznej poprawności usunęli łatkę z historii serwera całkowicie, ale im się to nie udało.Dziś na stronie projektu w FAQ czytamy:
Why was the name 'Apache' chosen?
The name 'Apache' was chosen from respect for the various Native American nations collectively referred to as Apache, well-known for their superior skills in warfare strategy and their inexhaustible endurance. It also makes a cute pun on "a patchy web server" -- a server made from a series of patches -- but this was not its origin. The group of developers who released this new software soon started to call themselves the "Apache Group".
The name 'Apache' was chosen from respect for the various Native American nations collectively referred to as Apache, well-known for their superior skills in warfare strategy and their inexhaustible endurance. It also makes a cute pun on "a patchy web server" -- a server made from a series of patches -- but this was not its origin. The group of developers who released this new software soon started to call themselves the "Apache Group".
- Moderator
- #471
- 8 902
- 25 790
Wszystko przez popularyzację cyberpunku. High-tech, być może, ale low-life z całą pewnością...
A tak na serio, to przecież proste. Środowisko programistyczne, wbrew obiegowym opiniom o piwniczności, nie jest odseparowane kulturowo od całej reszty społeczeństwa. Skoro wszędzie upycha się dziwne kryteria, a ludzi tresuje się, aby im podlegali, nawet na uczelniach, dlaczego kodziarzy miałoby to omijać?
tolep
five miles out
- 8 579
- 15 476
W Monsanto? BP? Volkswagenie?
- Admin
- #473
- 6 985
- 15 153
Bo błędnie zakładasz, że jak ktoś jest programistą i do tego dobrym, to od razu jest libertarianinem. Z moich danych anegdotycznych wynika, że zupełnie nie - procent lewaków jest tam także wysoki. Umiejętność stosowania logiki w tworzeniu algorytmów i kodowaniu ich nie przenosi się na umiejętność zastosowania logiki w życiu codziennym, ekonomii czy stosunków międzyludzkich. Znam co najmniej dwóch wysokiej klasy programistów z mocnym lewicowym odchyłem, oraz mnóstwo mniej lub bardziej zaangażowanych socliberałów. W mojej branży nie znam żadnego chyba programisty libertarianina.
tolep
five miles out
- 8 579
- 15 476
Nie, zakładam że rozkład poglądów wśród programistów jest podobny jak wśród reszty.
kr2y510
konfederata targowicki
- 12 770
- 24 727
Nie stosują logiki w życiu codziennym, ekonomii i stosunkach międzyludzkich, bo te części ich mózgów odpowiedzialne za logikę wypaliły się w pracy i w wolnym czasie muszą się regenerować.
Dla takich trzeba stworzyć jakąś emotywną odmianę libertarianizmu, to wtedy go kupią. Może libertarianizm okrasić książkowym randyzmem połączonym z rozpasaniem seksualnym? Nie wiem. Ale dla ludzi posługujących się logiką w pracy, trzeba iść w stronę wizji i emocji.
tolep
five miles out
- 8 579
- 15 476
Potrzebujemy fuzji jądrowej.
Doman
Well-Known Member
- 1 221
- 4 052
Perswazja i przemiana mentalności idzie z samej góry, tzn. od wąskiej grupki która posiadają korporacje, media, hollywood i możliwość skutecznego korumpowania polityków (w zasadzie oni ich już hodują od małego) A więc służby specjalne też mają. Czyli wszystkie instrumenty potrzebne do rządzenia i to w doskonałej formie, bo stwarzającej pozory oddolności, wolności i różnorodności, a ogłupiony obywatel nie wie nawet gdzie jest przeciwnik, więc nie ma szans na wzniecenie rebelii.
Nie ma żadnego mitycznego marszu przez instytucje i samorodnie lęgnących się lewaków którzy obdarzeni kolektywnym myśleniem rodem z Inwazji Porywaczy Ciał zaczynają dominować resztę. Jest kilku bogatych buców którzy już 100 lat temu osiągnęli wszystko co się dało osiągnąć w biznesie a potem rozpoczęli budowę rządu światowego co objawia się wdrażaniem identycznej ideologii w wielu krajach jednocześnie i przez zatrzęsienie różnych podmiotów (różne konkurujące niby partie, gazety, stacje TV, Watykan, producenci filmowi, a nawet developerzy gier)
To bardzo ironiczne. Autor tego tekstu, Adam Golański, był na DP bodajże jedynym w miarę wartościowym publicystą. Kiedyś był rednaczem, potem przestał, ale nadal pisał, a teraz pisze coraz rzadziej. Zostały jakieś pomyłki, np. chłopaczek piszący o motoryzacji, Rymsza i jakieś randomki piszące o nowych modelach telefonów. W międzyczasie doszło wstawianie przekierowań na newsy "komputerowe" na Wirtualnej Polsce, a te są już na dramatycznym poziomie. Ostatnio redakcja zamieściła tekst z WP ostrzegający, że Putin będzie przeprowadzał cyber atak na wybory samorządowe w Polsce i że cała armia trolli z Olgino osłabia jedność narodu wobec zagrożenia ze wschodu. Eimi nie wyglądał mi na prawaka ani na liba, ale miał niezależne podejście i kilka razy się z nim zdradził, więc wyleciał. Dziennikarze mają być przede wszystkim zdyscyplinowani, a nie merytoryczni.
Nie ma żadnego mitycznego marszu przez instytucje i samorodnie lęgnących się lewaków którzy obdarzeni kolektywnym myśleniem rodem z Inwazji Porywaczy Ciał zaczynają dominować resztę. Jest kilku bogatych buców którzy już 100 lat temu osiągnęli wszystko co się dało osiągnąć w biznesie a potem rozpoczęli budowę rządu światowego co objawia się wdrażaniem identycznej ideologii w wielu krajach jednocześnie i przez zatrzęsienie różnych podmiotów (różne konkurujące niby partie, gazety, stacje TV, Watykan, producenci filmowi, a nawet developerzy gier)
Skoro córka Linusa podpisała manifest przeciw merytokracji, to znaczy jest za epoką zideologizowanych ignorantów, bo jak inaczej to zrozumieć?
Zmierzch merytokracji: Linux trafi pod kontrolę bojowników o sprawiedliwość społeczną?
23.09.2018 17:45
Adam Golański
@eimi
Wydarzenia tego tygodnia sprawiły, że wielu ludzi zaczęło głośno mówić o początku końca Linuksa. I nie bez powodu: doniesienia o przerwie w pracy, którą zrobił sobie
To bardzo ironiczne. Autor tego tekstu, Adam Golański, był na DP bodajże jedynym w miarę wartościowym publicystą. Kiedyś był rednaczem, potem przestał, ale nadal pisał, a teraz pisze coraz rzadziej. Zostały jakieś pomyłki, np. chłopaczek piszący o motoryzacji, Rymsza i jakieś randomki piszące o nowych modelach telefonów. W międzyczasie doszło wstawianie przekierowań na newsy "komputerowe" na Wirtualnej Polsce, a te są już na dramatycznym poziomie. Ostatnio redakcja zamieściła tekst z WP ostrzegający, że Putin będzie przeprowadzał cyber atak na wybory samorządowe w Polsce i że cała armia trolli z Olgino osłabia jedność narodu wobec zagrożenia ze wschodu. Eimi nie wyglądał mi na prawaka ani na liba, ale miał niezależne podejście i kilka razy się z nim zdradził, więc wyleciał. Dziennikarze mają być przede wszystkim zdyscyplinowani, a nie merytoryczni.
Presario
Well-Known Member
- 129
- 253
Pamiętacie ten filmik Grzegorz Braun versus Windows 8 i tłum mądrali grzmiący "nieprawda!", "można założyć konto lokalne!", "jak można to przeoczyć!", "każdy powinien znać się na komputerach!", itd.?
No to się pozmieniało:
Microsoft Just Hid The ‘Use Offline Account’ Option For Installing Windows 10, Here’s Where To Find It
No to się pozmieniało:
Microsoft Just Hid The ‘Use Offline Account’ Option For Installing Windows 10, Here’s Where To Find It
- Admin
- #479
- 6 985
- 15 153
No ale wciąż się da, nieprawdaż? Natomiast nie dziwi mnie, że MS chce robić sobie tani user acquisition - byliby idiotami, gdyby nie skorzystali z takiej okazji.
tolep
five miles out
- 8 579
- 15 476
A swoją drogą, da się używać telefonów i komputerów Apple bez konta online? Bo w Androidzie się da (z trudem i nie wiem po co, ale się da)
Ostatnia edycja: